2021 İSRAİL-FİLİSTİN ÇATIŞMASINI ANLAMAK (BİRİNCİ BÖLÜM)

Kuşkusuz 2021 yılının şimdiye kadarki en çok tartışılan konusu, Filistinliler ve İsrailliler arasındaki şiddetin devam eden tırmanışıdır. Karşılıklı şiddet eylemlerinin patlamasında, iki taraf arasındaki zaten oldukça patlayıcı ilişki yeni bir çatışma turuna girmektedir. İlginç bir şekilde, bu olayın yarattığı gerilim, büyük ölçüde küresel medya kuruluşlarında da yansıtılmış ve sosyal medyada da yoğun bilgi kampanyalarına yol açmıştır. Her bir tarafın taraftarları, diğer tarafın taraftarlarını insanların yaşadığı acılardan sorumlu olmakla suçlamaktadırlar. Özellikle Filistin yanlısı taraf sinirli durumdadır - sadece devam eden şiddet eylemleri nedeniyle değil, aynı zamanda Batı medyasının tek taraflı haber yapısı nedeniyle de. Ayrıca, konuya olan bağlılık derecesi ne olursa olsun, tüm çatışma hakkında genel bir bilgi eksikliği görülmektedir. Müslüman ve Yahudi dünyasının çoğu bu eski çatışkınlık hakkında geniş ölçüde bilgi sahibi olsa da, gerçek anlamda sağlam bir anlayıştan söz edebilmek için - konuyla ilgili gevşek bir şekilde bağlantılı bilgilere sahip olmak yerine - hala çok yol kat edilmesi gerekmektedir. Essydo'nun tipik tarzında, bu makalenin amacı durum hakkında bir görüş sunmak veya bir yargıda bulunmak değil, aksine okuyucunun durumu daha iyi anlayabilmesi ve bu bilgili değerlendirme temelinde kendisini konumlandırabilmesi için teknik içgörüler ve perspektifler sunmaktır.

28 Ekim 2020'ye geri dönüşte, Essydo Dergisi siyasi olayları yalnızca 6 adımda anlamak için kullanışlı bir rehber oluşturmuştur (Herhangi Bir Siyasi Olayı 6 Kolay Adımda Nasıl Analiz Edersiniz!). Böyle çağdaş bir konuyla uğraşırken, bu çerçeveyi uygulamak konuyu daha iyi anlamamız için mükemmel bir fırsattır. Öyleyse, daha fazla söze gerek kalmadan, ilk adımla başlayalım.

Adım 1: Ne Oldu?

Genellikle, ne olduğu sorusu ilk kez meydana gelen veya aynı tarihsel gelişime ait diğer olaylardan oldukça farklı olan olaylar için en ilginç olanıdır. Örnek olarak, ilk darbesi veya iç savaşı yaşayan bir ülkeyi düşünebiliriz. Bu gelişmeye yol açan her zaman uzun bir tarih olsa da, muhtemelen onlarca hatta yüzyıllar geriye uzanıyor olsa da, doğrudan tetikleyici olarak işlev gören faktörlerin ve gelişmelerin ayrıntılarını bilmek ve özetlemek önemlidir. Son zamanlarda yeniden patlak veren İsrail-Filistin çatışması söz konusu olduğunda, mevcut çatışmaların ayrıntıları çok önemli değildir, çünkü bu yinelenen bir konudur. Burada yalnızca şiddetin biçimi, kapsamı ve yoğunluğu, geçmişteki iki taraf arasındaki düşmanlıklara kıyasla değişmektedir. Mevcut durum temelde, İsrail'in İsrail'in meşru sınırları olarak iddia ettiği bölgede yaşayan Filistin nüfusunu kademeli olarak dağıtmayı amaçlayan İsrail ile aynı topraklar üzerinde en azından kısmi özerkliği korumaya çalışan Filistin arasında sürekli artan gerginliklerin bir tırmanışıdır. Bu ortamda, Filistinliler bazı Filistin ailelerinin evlerinden çıkarılmasını emreden mahkeme kararlarına karşı itiraz ettiler. İsrail bu eylemcilere lastik mermi ve göz yaşartıcı gaz ile karşılık verdi. Tüm bunlar Müslümanlar için tarihsel değeri olan bir camide - El-Aksa Camii'nde - meydana geldi ve bu da şiddetin tırmanmasına ve her iki tarafın birbirini bombalamaya başlamasına yol açtı. Yazı yazıldığı sırada, İsrail Gazze Şeridi'ne hava saldırılarını yoğunlaştırırken, Filistin Gazze'den karşılık vermektedir. Genel olarak, durumu İsrail ve Filistin'in çatışan toprak taleplerini savunmak için birbirlerine karşı savaştıkları şeklinde özetleyebiliriz.

Adım 2: Benim Konumum Nedir?

Şu anda İsrail-Filistin çatışması, dünyadaki diğer etnik çatışmalar kadar basit ve iki taraflı değildir; çünkü bu çatışmanın içinde, diğer etnik çatışmalarda bulunmayan veya daha az belirgin olan çok önemli bir dini boyut vardır. Taraflar arasında her zaman merkezi bir dini antagonizm unsuru olmuştur. Filistin, İsrail'e karşı kampanyası için destek mobilize etme girişiminde, İslam dayanışmasının tüm Müslüman dünyada uyandırılmasını amaçlayan bir strateji izlemiştir. İlk başta Filistinlilerin Müslüman ülkeleri birlikte durması ve Filistin 'haklarını' savunması çağrısı, daha sonra Yahudilik'e karşı antagonizmaya dönüşmüştür; çünkü kitle hareketleri, ilişkili olan ancak nedensel olarak bağlantılı olmayan yönleri ayırt etme yeteneğinden yoksundur. Diğer tarafta, İsrail, halkının Batı halkıyla olan fenotipik benzerliğine güvenmiştir; bu da etnik ve dolayısıyla toplumsal yakınlığı gösterir. Ayrıca, iyi konumlandırılmış Yahudi elitleri, İsrail davasını savunmak için siyaseti güçlü bir şekilde etkilemiştir. Kısacası, çatışma, uyuşmazlık konusu olan bölgenin sınırlarını çok aşmaktadır. Çok geniş anlamda, Batı dünyasının İsrail'i, Müslüman dünyasının ise Filistin'i desteklediğini söyleyebiliriz. Bu konuya yönelik konumumuz - ister istemez - kendi etnik kökenimiz ve dini yönelimimiz tarafından etkilenmektedir. Buna göre, bu konuya karşı bilinçaltı bir önyargımız ve bölgenin İsraillilere mi yoksa Filistinlilere mi ait olduğu hakkında geniş bir eğilimimiz vardır. Bu eğilimin farkında olmak, analizimizin önemli bir yönüdür; çünkü çıkarılan sonuçlar her zaman bilinçaltı tercihleri bir dereceye kadar yansıtacaktır, ancak aynı zamanda ulaşabileceğimiz sonuçların aralığı, kendi önyargımıza karşı gösterdiğimiz dikkat derecesine büyük ölçüde bağlıdır. Bir tarafın bu konuda haklı olduğuna gerçekten ne kadar inandığımızı düşünmek, bu inancı ortadan kaldırmamıza yardımcı olur. Toprakların kime ait olduğu sorusuna karşı tarafsız bir tutuma ne kadar yaklaşırsak, analizimizin sonunda ulaşabileceğimiz sonuçlar da o kadar çok olur. Doğal olarak, artan olası sonuçlarla birlikte, bu sonuçlara dayanan potansiyel olarak etkili çözümlerin sayısı da artmaktadır. Bu nedenle, İsrail'i destekleyen insanlar, Yahudilerin binlerce yıl önce orada yaşadığı veya dinlerinin bu bölgeyi 'vaat edilmiş toprak' olarak belirlediği gerekçesiyle bölgenin kendilerine ait olduğu düşüncesinden uzaklaşmalıdır. Benzer şekilde, Filistinliler de mutlak taleplerinden uzaklaşmalıdır. Bu uzaklaşma, analiz amacıyla geçici bir temelde gerçekleşmelidir; çünkü hiçbir tarafın ulusal çıkarlarını tamamen bir kenara bırakmasını makul bir şekilde bekleyemeyiz.

Adım 3: Oyuncular Kimdir?

Bu konuya bir önceki adımda kısmen değinmiştik. Ancak, sahadaki ilgili aktörleri daha ayrıntılı olarak incelememiz gerekiyor. İlgili taraflar arasında bir asimetri olduğunu görebiliriz. Mevcut ve önceki tırmanışlar, İsraillilere kıyasla Filistin halkının güçlü bir katılımını göstermektedir. Elbette, Filistin'in tam olarak tanınmış bir devlet olmadığı ve buna bağlı olarak devlet yönetiminden yoksun olduğu için İsrail kadar örgütlü olmadığı yapısal bir yön vardır. İsrail ise, tam işlevsel bir devlet aygıtına, daimi bir orduya ve yerleşik yapılara sahiptir. Buna göre, İsraillilerin Filistin'e karşı saldırılara katılmalarına pek gerek yoktur, çünkü devlet bu saldırıları düzenleyebilir. Filistinliler, bir şekilde, ebedi bir geçici çözümde sıkışıp kalmışlardır. Filistin Kurtuluş Ordusu, Filistin Kurtuluş Örgütü'nün siyasi liderliğine hala bağlı olan nispeten özerk bir örgüttür. Filistin tarafındaki bir diğer askeri aktör, birçok farklı alt gruba sahip olan Hamas'tır. Her iki örgüt de yetersiz donanıma ve kötü örgütlenmeye sahip olup, sivillerin kendilerine katılmasına bağımlıdır. Birçok sivil de İsrail polisi ve ordusunun karşısında temelde çıplak elleriyle savaşmaktadır. Askeri asimetri, İsrail hükümetinin Filistin halkıyla savaştığı söylenerek özetlenebilir; çünkü kamu ve özel çabaları açıkça ayırt edilemez ve merkezi ile merkezisiz askeri eylem arasındaki sınır bulanıktır.

Çatışmaya doğrudan taraf olanların yanı sıra, bir tarafı veya diğerini destekleyen birçok devlet ve devlet dışı aktör bulunmaktadır. Güçlü bir Yahudi lobi nedeniyle, Batılı ülkeler genel olarak İsrail'i destekleme eğilimindedir. Bu, uyuşmazlık konusu olan toprakların İsrail'e ait olduğuna ilişkin açık beyanlar şeklinde gerçekleşmez; bunun yerine İsrail'in oldukça olumlu sunulmasında görülebilir. Anlatı genellikle Filistin saldırganlığına vurgu yapar. Tüm bunlar oldukça incelikli olup, esas olarak gündem belirleme mantığını izler; Filistin'i açıkça kınama şeklinde değildir. Buna karşılık, Müslüman ülkeler daha agresif bir strateji izler; sıklıkla İsrail'i açıkça kınarlar ve hatta ülkeyi, halkını ve hatta devlet dinini hakaret etme noktasına varırlar. Genel olarak, İsrail'e karşı yürütülen medya kampanyası, Filistin'deki 'dindaş' Müslümanlara karşı şiddeti gösteren korkunç video materyalinin yayınlanması ve agresif söylemin eşlik ettiği olumsuz duygular üzerine güçlü bir şekilde inşa edilir. Batılı taktik çatışmaya karşı daha büyük bir cehalet yaratırken, Müslüman taktik İsrail'e karşı açık bir nefret yolunu açar; bu nefret Yahudilikle eşitlenir ve Batı da zaten İslamofobiya ile eşitlenmiştir. Toplumsal yarılmalar derinleşir.

4 ile 6. adımlar hakkında merak ediyor musunuz? Analizin II. bölümüne devam etmek için buraya tıklayın!