BITTE, LESEN SIE DIES NICHT

Unsere Geist sind wirklich erstaunlich. Wissen und Unwissenheit, Gut und Böse sind sich sowohl physisch als auch normativ so nahe und so verflochten, dass es schwierig ist, sie auseinanderzuhalten. Doch konzeptionell sind sie sich so fern, dass es verblüffend ist, wie wir sie verwechseln können. Wir fragen nach dem Sinn unseres Seins, beantworten die Frage und fahren dann fort, gegen die Prinzipien zu verstoßen, die wir uns selbst gesetzt haben. Wir sehnen uns nach Klarheit, Fortschritt und Antworten, doch tun wir alles in unserer Macht, um diese Dinge zu erreichen. Je länger der Mensch Forschungsgegenstand der Philosophen bleibt, desto unumstößlicher wird die Wahrheit, dass wir schwache und begrenzte Wesen sind. Während du dies liest, projizierst du diese negativ konnotierten Worte auf andere. Es bist nie du, der schuld ist. Es bist nicht du, der die Prinzipien eines guten Lebens missachtet. Es bist nicht du, der sich vom Streben nach Wahrheit abwendet. Wie kommt es also, dass die Menschheit dieselben Probleme immer wieder reproduziert? Wie kommt es, dass Politik in den Augen der Öffentlichkeit ein Zirkus bleibt, wenn die Öffentlichkeit die Kraft ist, die diesen Zirkus aufrechterhält? Mit anderen Worten: Verraten wir uns selbst? Ja.

Während du dies liest, obwohl dir gesagt wurde, es nicht zu tun, bist du von den politischen Problemen deiner Nation umgeben. Du nimmst auch eine Vielzahl von sozioökonomischen Problemen wahr, die aus deiner ideologischen Gedankenstruktur entstehen. Du befindest dich auch in dem falschen Glauben, dass diese Ideen, Ansichten, Wünsche und Vorlieben das Produkt deiner bewussten Entscheidungen sind. Wahrscheinlich nimmst du den Wunsch wahr, diese Probleme zu lösen, und um dies zu tun, möchtest du jene mentalen Eigenschaften nutzen, die du für deine eigenen ursprünglichen Produkte hältst. Menschen sind im Allgemeinen physisch auf ein oder zwei Kerntalente beschränkt. Aufgrund der Vielfalt und Farbigkeit des Lebens können diese Talente sehr unterschiedlicher Natur sein. Obwohl wir die Oberfläche vieler dieser Facetten des Lebens erforschen können, ist unsere Fähigkeit, in die Tiefe des Lebens einzudringen, auf jene ein oder zwei Talente beschränkt. Alles andere wird von unserer Umgebung beeinflusst. Wenn wir dies in den Kontext der vielen Menschen setzen, die scheinbar an Politik interessiert sind, müssen wir anerkennen, dass die Mehrheit der Menschen politische Ansichten vertritt, die ihnen von außen mit dem Versprechen eingegeben wurden, dass dies ihre eigenen ursprünglichen Gedanken sind. Das Versprechen der Freiheit im politischen Bereich ist eine Lüge, die überdauern kann, weil die Allgemeinheit zu bequem ist, um die Wissenschaft der Politik zu beherrschen. Ob du eine emissionsfreie Wirtschaft oder eine ausländerfreie Nation sehen möchtest, die Wahrscheinlichkeit, dass dein Kerntalent anderswo liegt und diese politischen Gedanken nur ein Sammelsurium aus gefilterten Informationen, deiner Erziehung und deinem sozioökonomischen Hintergrund sind, ist sehr hoch. Aber warum sollte es dich überhaupt kümmern, wenn dein Talent anderswo liegt? Die politischen Ideen geben dir etwas, das du nicht selbst hervorbringen konntest: eine Identität.

Wir wollen die Veränderung oft gar nicht, sondern genießen vielmehr das Gefühl, uns mit dem Problem selbst auseinanderzusetzen, um uns relevant zu fühlen. Indem du eine politische Ideologie verteidigst, die du nicht einmal oberflächlich widerlegen kannst, versteckst du dich hinter der Stärke der Gruppe deiner sozioökonomischen Peers. Bequem hast du dann andere sozioökonomische Gruppen, mit denen du konkurrierst, und definierst deinen Status in der Gesellschaft durch die Machtverhältnisse zwischen jenen ideologischen Gruppen. Deine Repräsentantinnen und Repräsentanten versammeln sich, um Probleme ungelöst zu lassen oder neue Probleme für dich zu schaffen, mit denen du deine Identitätslücke mit Ideen füllen kannst, die andere entwickelt haben. Der Grund, warum du den Kapitalismus gegen den Sozialismus oder den Sozialismus gegen den Kapitalismus verteidigst, ist der, dass du Wissensüberlegenheit über die andere Gruppe in einer Frage von höchster Bedeutung beanspruchen willst: der Organisation von Gesellschaften. Der Erfolg deiner politischen Vertreterinnen und Vertreter definiert deinen gesellschaftlichen Status und verschafft dir somit das Gefühl, eine Identität zu haben. Aus keinem anderen Grund unterstützen wir Sportclubs oder bestimmte Gruppen an unseren Arbeitsplätzen. Gleichzeitig braucht die politische Gruppe, initiiert von jenen wenigen, die ihre Talente in diesem politischen Bereich haben, auch dich! Die Gruppe erlaubt dir zu glauben, dass es deine Idee war, den Steuerkodex zu ändern oder die Sozialpolitik umzustrukturieren. Es war deine Idee, eine Freihandelszone zu schaffen, anstatt einen merkantilistischen Kurs zu verfolgen. Es war auch deine Idee, Infrastrukturunternehmen zu privatisieren, aber dem Staat Sperrminoritäten zu belassen, um das Systemrisiko zu verringern. Du willst nicht lesen, dass du nicht frei in der Wahl deiner politischen Ideologie bist – das würde dir deine gesellschaftliche Identität nehmen. Das würde ohnehin geschehen, wenn alle politischen Probleme gelöst wären. Das würde auch geschehen, wenn die ganze Gesellschaft zusammenarbeiten würde, um sich zu einem besseren Ort zu entwickeln, denn dann hättest du keine Opposition, mit der du in ideellen Wettbewerb treten und künstlich ein Maß für deinen gesellschaftlichen Status schaffen könntest. Du musst die Lösung politischer Probleme verhindern. Und der beste Weg, das zu tun, ist, dich wirklich fest an den Glauben zu klammern, dass deine eine politische Ideologie, die jemand anders mit einer anderen Vision im Sinn entwickelt hat, die richtige ist.

Es gibt jedoch eine Sache, die Sie lesen sollten: Sie können all das ändern. Stellen Sie sich vor, Sie wären so selbstbewusst in Ihrer Fähigkeit, Ihr Talent zu verfolgen, dass Sie Ihr Leben dafür widmen würden. Plötzlich gibt es keinen Wettbewerb mehr, weil Sie der Beste in Ihrem Bereich sind. Es besteht keine Notwendigkeit mehr, sich selbst an etwas oder jemandem zu messen. Ihr gesellschaftlicher Status ist nicht gefährdet, weil Sie Ihren Platz in der Gesellschaft gefunden haben, der zufällig genau dort liegt, wo Ihr Talent liegt. Stellen Sie sich vor, frei von dem Bedürfnis zu sein, für das anerkannt zu werden, was Sie wiederholen, und an diesen Ansichten festzuhalten. Anstatt sich zu verteidigen, wird das Lernen von anderen zur Gewohnheit, weil Sie Ihr Feld weiterentwickeln möchten. Was Sie der Gesellschaft geben können, wird gerne angenommen, während Sie gerne das annehmen, was die Gesellschaft Ihnen bietet. Stellen Sie sich vor zu verstehen, dass Politik nicht auf einen universellen ideologischen Rahmen beschränkt werden kann, sondern ein organisches Verwaltungssystem ist, das maßgeschneiderte Reaktionen von ausgezeichneten Handwerkern erfordert, ähnlich wie Sie in Ihrem Bereich. Aber Sie wollen das nicht lesen. Nachdem Sie dem oben Gesagten zugestimmt haben, werden Sie nicht versuchen, Ihr Talent zu finden und das Bedürfnis abzuschütteln, sich selbst für Ihre fehlende Identität zu verraten. Das gilt nur für andere, nicht für Sie. In der nächsten politischen Diskussion werden Sie sich nicht in die wissenschaftlichen Feinheiten vertiefen, werden aber dennoch Ihren Standpunkt verteidigen und daran festhalten, da er Ihnen einen psychischen sicheren Hafen bietet. Sie werden von diesem Schreibstil nicht beeinflusst, weil er Ihnen ständig sagt, was Sie nicht tun sollen. Unsere Gedanken sind wirklich erstaunlich.