WAS MACHT EINE PERSON BESONDERS?

Seit seinen Anfängen sucht die Menschheit nach dem Sinn der Existenz. Wir wollen nicht nur wissen, warum wir als Spezies existieren, sondern auch, warum wir individuell existieren. Warum bin ich? So wie es Millionen von Antworten auf diese Frage gibt, gibt es gleichzeitig auch keine, je nachdem welche Ontologie wir zur Annäherung an diese Frage wählen. Unzufrieden mit dieser Situation neigen wir dazu, dieser Frage auszuweichen, indem wir unsere Aufmerksamkeit einer greifbareren Frage zuwenden: Wie bin ich? Wir setzen unsere Handlungen in den Kontext unseres Seins und fragen uns, ob sie sinnvoll sind oder nicht. Mit anderen Worten versuchen wir zu verstehen, ob wir etwas Besonderes sind. Das allgemeine Verständnis von „etwas Besonderem sein" ist, dass wir unsere Gedanken und Handlungen als sinnvoll für uns selbst wahrnehmen. Im Idealfall teilen andere diese Wahrnehmung, da wir geneigt sind, externe Bestätigung zu suchen. In den meisten Fällen neigen wir dazu, unsere Handlungen so auszulegen, dass wir zu dem Ergebnis gelangen, dass wir tatsächlich etwas Besonderes sind, da dies uns Sinn verleiht, was wiederum zu Erfüllung führen kann. Letzteres ist ein Schlüsselaspekt des Genießens des Lebens als solches. Es gibt jedoch einen großen Mangel in dieser Gedankenstruktur: Subjektivität. Was wir als sinnvoll erachten, basiert auf unseren Grundwerten und Überzeugungen, aber auch darauf, wie streng wir diese vertreten. Dementsprechend ist die Bewertung von uns selbst und anderen auf diese Weise praktisch ein Blankoscheck, da wir alles nach Belieben verdrehen können. Am Ende will niemand zugeben, dass sie nicht etwas Besonderes ist. Das würde automatisch bedeuten, dass diese Person austauschbar ist, was wiederum bedeutet, dass die Existenz dieser bestimmten Person an sich keinen Wert hat – geschweige denn für die Gesellschaft. Dieser Artikel zielt darauf ab, ein Grundprinzip zu artikulieren, das es uns ermöglicht, besser zu verstehen, was eine Person „besonders" macht.

Gleichheit Und Wert

Wenn wir uns vom sozialen Kontext ablösen und das menschliche Wesen betrachten, müssen wir anerkennen, dass ihm keine Rechte oder Ansprüche inhärent sind – es ist schlicht ein lebendes Organismus. Daher können wir mit Recht feststellen, dass alle Menschen gleich sind, da jede Hierarchie zwischen Menschen durch soziale Interaktion gesellschaftlich konstruiert wird – dasselbe gilt für Tiere. Auf diesem Prinzip basierend haben wir auch Menschenrechte erfunden, um uns vor anderen Menschen zu schützen, die die natürliche Gleichheit der Menschen ablehnen. Während wir alle in existenzieller Hinsicht gleich sind, sind wir sicherlich nicht gleich in unserem Wert. Gewiss ist jeder für jemanden wertvoll, aber das macht eine Person nicht in sich selbst wertvoll. Je nach persönlichem Glauben kann es bereits ausreichen, für jemanden wertvoll zu sein, um allgemein als wertvoll zu gelten. Andere behaupten, dass jeder Mensch einen inhärenten Wert besitzt. Doch bald werden wir auf schwerwiegende Probleme mit diesen Ansichten stoßen. Wenn beispielsweise jeder Mensch inhärent wertvoll ist, müssen wir akzeptieren, dass Aristoteles, Epiktet, Rumi, Otto von Bismarck, Jesus und Mustafa Kemal Atatürk nicht anders sind als eine beliebige Person. Man könnte argumentieren, dass der Grad des Wertes zwischen diesen großen Persönlichkeiten und einer beliebigen Person unterschiedlich wäre, doch dieses Argument ist anfällig für Subjektivität. Hier kann Wert auf verschiedene Weise definiert werden und ist abhängig von denjenigen, die den Wert zuschreiben. Mit anderen Worten: Jesus könnte nicht von allen gemocht werden und könnte daher als wertlos betrachtet werden. Dementsprechend verknüpft dieser Ansatz Wert stark mit der Wahrnehmung der Mehrheit, was äußerst gefährlich ist. Da Massen sehr unterschiedlichen Dynamiken unterliegen, bewegen sie sich nicht rational, noch sind sie repräsentativ für echte Wahrnehmungen, da sie bloße Durchschnitte sind.

EIN TIEFE KLUFT

Um besser zu verstehen, was uns besonders macht, müssen wir Menschen nach ihrer Relevanz einteilen. Entweder man ist relevant oder man ist irrelevant. Wie der Begriff bereits andeutet, muss die Relevanz in Bezug auf etwas stehen. Die Kernüberzeugung des Essydo Magazine (wie auch in früheren Artikeln dargelegt, etwa in: Wie sieht die ideale Schule aus?, Braucht man einen Universitätsabschluss? und Was machen wir hier eigentlich?) ist, dass das einzige Ziel jedes Menschen darin besteht, echte Wissensschöpfung zu betreiben, um den gesellschaftlichen Fortschritt voranzutreiben. Dies bedeutet jedoch nicht, dass der Prozess der Wissensschöpfung einer Agenda folgen sollte, da dies dem Ziel des gesellschaftlichen Fortschritts entgegenwirken würde. Vielmehr trägt die reine Form der Wissensgenerierung aus Neugier und dem Streben nach Wahrheit intrinsisch zu unserem Verständnis des Universums bei und trägt somit zum Fortschritt unserer Spezies bei. Die harte Trennlinie zwischen relevanten und irrelevanten Menschen wird genau an diesem Punkt gezogen. Eine relevante Person ist jemand, der durch ihre Gedanken und Handlungen intrinsisch Wissen produziert. Diese müssen nicht unbedingt die objektive Wahrheit widerspiegeln, da Wissensstücke oft widerlegt wurden oder einfach unvollständig waren. Jedoch trugen diese Menschen zum Wissensfundus bei und ihre Hingabe zur Sache machte sie für die Gesellschaft als Ganzes relevant. Gleichermaßen tragen Künstler, die in ihrem Ansatz und ihrer Hingabe zu ihrem Handwerk authentisch sind, zum Wissensfundus bei – nur in einer anderen Form. Im Gegensatz dazu sind irrelevante Menschen untereinander austauschbar. Ihre Existenz trägt nicht zum gesellschaftlichen Fortschritt bei, da sie keine echte Wissensschöpfung betreiben. Beispielsweise kann ein Romanautor relevant oder irrelevant sein, da dies nicht aus dem Beruf folgt, in welche Kategorie er einzuordnen ist. Vielmehr entscheidet der Inhalt der Arbeit, in welche Kategorie der Autor einzuordnen ist. Die Qualität des Inhalts hängt wiederum von der echten Leidenschaft und Hingabe zum Handwerk ab. In esoterischeren Begriffen könnten wir sagen, dass die Handlungen ihrer Natur nach Schönheit tragen müssen. Die Trennlinie der Relevanz ist das, was uns besonders macht: Wenn man eine relevante Person ist, ist man besonders.

Es gibt also eine binäre Aufteilung zwischen relevanten und irrelevanten Menschen. Darüber hinaus gibt es auch eine interne Aufteilung unter den relevanten Menschen: der Grad der Bedeutung. Obwohl es sich um eine Aufteilung handelt, sollte sie nicht als Hierarchie verstanden werden, da dieser Faktor auch stark von Faktoren wie Zeit und Ort abhängt. Was wäre zum Beispiel geschehen, wenn Albert Einstein vor der Entwicklung seiner Relativitätstheorie bei einem Unfall ums Leben gekommen wäre? Aufgrund seines echten Engagements für echte Wissensschöpfung trug er bereits zum gesellschaftlichen Fortschritt bei und wurde somit relevant, aber sein größter Beitrag war eben diese Theorie, die ihn so bedeutsam machte. Dementsprechend haben alle relevanten Menschen denselben Wert, weil sie einfach relevant sind, können aber unterschiedliche Bedeutung haben.

Bist Du Etwas Besonderes?

Heute hat sich das Konzept des Individuums grundlegend verändert, da das Internet uns Zugang zu weltweiter Selbstdarstellung gibt und es uns ermöglicht, mit allen möglichen Lebensstilen in Kontakt zu treten, die wir annehmen können. Natürlich gibt es da draußen viel verwirrenden Lärm. Manche fühlen sich unter all den Menschen verloren und versuchen herauszufinden, was sie von den anderen unterscheidet, um sich einen Platz von Bedeutung in dieser überfüllten Welt zu sichern. Sich bedeutungslos zu fühlen ist eine deprimierende Situation. Wie bereits erwähnt, bewerten Menschen ihren Wert auf der Grundlage der Menge positiver Wahrnehmungen ihrer selbst. Mit anderen Worten: Je mehr Menschen mich mögen, desto wertvoller (oder besonderer) bin ich. Aber wie wir im weiteren Verlauf dieser Arbeit gesehen haben, ist das nicht wahr. Dementsprechend sind viele Prominente, öffentliche Personen und viel gefollgte Menschen in sozialen Medien nicht automatisch wertvoll aufgrund der Anzahl der Menschen, die sie mögen. Die meisten Menschen kennen Grigori Perelman nicht, zum Beispiel. Menschen, die ihn kennen, mögen ihn vielleicht nicht. Er hat keinerlei Kontakt zur Medienwelt. Aber dieser Mann wird als eines der außergewöhnlichen Genies der Menschheit anerkannt, da er ein hundert Jahre altes mathematisches Problem gelöst hat – die Poincaré-Vermutung. Diese relevante und wichtige Person steht in starkem Kontrast zu vielen irrelevanten Menschen auf Social-Media-Plattformen, die ihre Körper präsentieren und bedeutungslosen Inhalt teilen, obwohl sie von Millionen gefolgt werden. Ihr Inhalt ist, genau wie ihre Person, austauschbar, was bei Grigori Perelman nicht der Fall ist. Hätte er nie gelebt, wäre das Problem vielleicht hundert Jahre später gelöst worden, was bedeutet, dass sein Verstand bereits hundert Jahre unserer Zeit voraus ist. Alternativ hätte die Lösung der Poincaré-Vermutung auf anderen, komplizierteren Wegen stattgefunden, wenn er nicht gelebt hätte. Seine Arbeit ist, genau wie seine Person, echt. Natürlich wird nicht erwartet, dass jeder ein Millennium-Problem lösen muss, um als relevant (oder besonders) zu gelten. Vielleicht bist du ein Fotograf und die echte Leidenschaft hinter deinem Handwerk macht jedes Stück deiner Arbeit unersetzlich, da es dieses Engagement für das Handwerk verkörpert. In diesem Fall bist du besonders. Du magst heute nicht sehr wichtig sein, aber wenn du ein Jahrhundert früher gelebt hättest, wärst du es gewesen. Dementsprechend gibt es keinen Grund, sich um deine Wichtigkeit zu sorgen, da sie sehr von äußeren Faktoren abhängt. Vielleicht wird deine Arbeit nach deinem Tod wichtig! Aus all dem folgt, dass es unzählige besondere Menschen gibt. Diese Menschen bringen unsere Art voran. Leider erhalten nur wenige von ihnen die Aufmerksamkeit, die sie verdienen und oft brauchen, um den gesellschaftlichen Fortschritt zu beschleunigen. Stell dir vor, wenn wir alle brillanten Köpfe da draußen kollektiv unterstützen würden und die Models beiseite lassen würden. Andererseits gibt es viele Menschen, die fälschlicherweise als besonders angesehen werden, obwohl sie für den gesellschaftlichen Fortschritt irrelevant sind. Sie selbst versuchen, sich als sinnvoll handelnd darzustellen, was sie nicht tun. Es liegt an dir, die Relevanz von Menschen zu bewerten, aber vorher solltest du sicherstellen, dass du selbst relevant bist.