GESCHLECHT UND ZIVILISATIONEN

Die Welt hat viele Zivilisationen aufsteigen und noch mehr verschwinden sehen. Von der Herrschaft über riesige Territorien, wissenschaftlichen Fortschritten und Beiträgen zu dem, was wir Kunst und Kultur nennen, wurden sie zu bloßen Fußnoten der Geschichte. Obwohl wir es nicht immer würdigen, bleiben ihre Vermächtnisse bis heute die Bausteine des gegenwärtigen und zukünftigen Fortschritts. Dennoch fragen wir uns unwillkürlich, wie einige der prächtigsten Dynastien, Königreiche und Imperien in den Niedergang gerieten und letztendlich einfach aufhörten zu existieren. Wir können an die Reiche Babyloniens, Ägyptens, Malis, der Azteken, Roms, Byzanz' und der türkischen Imperien denken, einschließlich der Mongolen-, Hunnen- und Osmanischen Reiche. Einst hatten sie blühende Wirtschaften und trugen maßgeblich zur Entwicklung unserer Spezies in den Bereichen Kunst, Wissenschaft und Politik bei. Heute existieren sie nicht mehr. Gewiss, sie alle haben sich irgendwie umgewandelt und in verschiedene Gesellschaften und politische Systeme entwickelt, aber die meisten von ihnen konnten sich den ehemals erreichten Entwicklungsständen nicht annähern.

Die bedeutsamsten Fortschritte im Verständnis dafür, wie diese Zivilisationen in ihren Niedergang fielen, wurden naturgemäß von Politikwissenschaftlern und Historikern gemacht, die sich mit der Staatstheorie befassten. Auf Grundlage ihrer Arbeiten sind wir heute in der Lage zu verstehen, was geschah, dass diese Zivilisationen der Zeit nicht standhalten konnten und obwohl die spezifischen Entwicklungen naturgemäß von Fall zu Fall divergierten, lassen sie sich üblicherweise auf eine gemeinsame Dynamik zurückführen, der sie nicht entgehen konnten: Dekadenz. Wenn wir eine kurze Erklärung für gesellschaftlichen Niedergang suchen, können wir einfach sagen, dass es ihnen zu gut ging, was zur Lethargie führte. Mit einer solchen gesellschaftlichen Dynamik, die eine Zivilisation vergiftet, kann wirksame und effiziente Politikgestaltung nicht aufrechterhalten werden. Zum einen, weil sich die politischen Ziele und Präferenzen inhärent ändern, aufgrund der unterschiedlichen Entwicklungsstufen, aber auch weil die innere Motivation, die Gesellschaft weiterzuentwickeln, abnimmt, aufgrund der abnehmenden Grenzerträge auf investierte Anstrengungen in Bezug auf gesellschaftlichen Fortschritt. Obwohl dies eine sehr grundlegende Darstellung ist, ist sie dennoch wahr. Allerdings können wir daraus nicht viel Wert extrahieren, da sie uns nicht ermöglicht, diese Dynamiken vorher aufzudecken. Vielmehr können wir, sobald eine Zivilisation ihre Existenz auf die Zeilen eines Geschichtsbuchs beschränkt sieht, ihren Niedergang im Nachhinein erklären, indem wir auf bestimmte dekadente Dynamiken hinweisen. Auch haben wir begrenzte Werkzeuge, um potenzielle dekadente Tendenzen innerhalb von Gesellschaften zu identifizieren. Für das 1. Jubiläum des Essydo Magazine wird ein Indikator für gesellschaftlichen Niedergang in Dekadenz präsentiert und diskutiert: Sexualität.

Mikro Und Makro

Methodologisch ist einer der wirksamsten Ansätze zur Bedeutungsfindung die Suche nach Analogien zwischen der Mikro- und der Makroebene der Anwendung. Das bedeutet, dass wir, wenn wir eine Frage oder ein Problem auf der Mikroebene haben, bereits erklärte Parallelen auf der Makroebene suchen würden. Um beispielsweise die Kräfte zu verstehen, die die atomare Beziehung zwischen Neutronen, Protonen und Elektronen beeinflussen, könnten wir Wert daraus ziehen, das Verhalten von Planeten innerhalb einer Galaxie zu beobachten. Ebenso könnten wir, wenn wir makroebene Probleme verstehen wollen, wie den Niedergang ehemals glorreicher Zivilisationen, uns Phänomenen auf der Mikroebene zuwenden, um Bedeutung auf der Makroebene abzuleiten. In diesem besonderen Fall müssen wir das Konzept der Dekadenz besser verstehen, indem wir Dynamiken auf der Mikroebene identifizieren, um Schlussfolgerungen über den zivilisatorischen Niedergang zu ziehen. An dieser Stelle sollte klar darauf hingewiesen werden, dass der in dieser Analyse behandelte Indikator nur einer unter vielen anderen Indikatoren ist, allerdings ein recht bedeutsamer. Darüber hinaus ist auch die Unterscheidung zwischen Indikator und Faktor wichtig. Hier ist die Rolle von Geschlecht und Sexualität, die gleich behandelt wird, ein Indikator, was bedeutet, dass dekadente Tendenzen bereits eingesetzt haben, während Faktoren Dynamiken wären, die Dekadenz überhaupt erst verursachen würden. Sicherlich können Indikatoren auch verstärkende Faktoren sein und bereits bestehende Tendenzen beschleunigen. Daher ist es äußerst wichtig, sich ihrer bewusst zu sein, um dekadente Tendenzen zu erkennen und ihnen entgegenzuwirken.

Die Menschliche Natur

Unser grundlegendster Instinkt ist der Überlebenstrieb. Dies gilt auch für jeden anderen Organismus im Universum. Kein Organismus strebt nach dem Tod, sondern strukturiert sein Verhalten darauf aus, den Tod so lange wie möglich zu vermeiden. Verknüpft mit dem Überleben des einzelnen Organismus ist der zweitwichtigste Grundinstinkt jedes Organismus die Fortpflanzung, denn sie ermöglicht das Überleben überhaupt erst. Dementsprechend ist jeder Organismus mit physischen Eigenschaften ausgestattet, die ihm Fortpflanzung ermöglichen. Während der Überlebenstrieb als ein eher reaktiver Charakterzug betrachtet werden kann, erfordert die Fortpflanzung physische Interaktion mit einem anderen Organismus derselben Art, weshalb jede Art in zwei verschiedene Gruppen unterteilt ist, die komplementäre Fortpflanzungseigenschaften besitzen. Während dies für alle Organismen gilt, haben Menschen bestimmte Merkmale, die unsere Grundinstinkte beeinflussen. Im Laufe der Evolution entwickelte unsere Art ein Bewusstseinsniveau, das es uns ermöglicht, nach Bedeutung jenseits der Grenzen unseres Überlebenstriebs zu streben. Dies kann Kunst, Musik, Sport, Wissenschaft, Spiritualität oder jede andere Aktivität sein, die die subjektive, aber innewohnende Schönheit des Lebens verkörpert. Mit dem Aufkommen dieses erhöhten Bewusstseinsniveaus veränderte sich unsere Wahrnehmung der Fortpflanzung von einem bloßen biologischen Akt zu einer lustbringenden Interaktion. Sie reduzierte irgendwie die Bedeutung und Notwendigkeit der Fortpflanzung, da dieses Bewusstsein unsere Neugier auslöste, Bedeutung aus unserer Welt jenseits der Grenzen der physischen Fortpflanzung zu gewinnen. Wo diese Neugier durch Handeln befriedigt wird, finden wir Erfüllung, da sie einen Teil unseres Wesens beeinflusst, der unseren Instinkten übergeordnet ist. Jedoch, wo wir nicht bewusst handeln, um Bedeutung jenseits bloßen Überlebens zu gewinnen, nimmt das Gewicht unserer Instinkte auf unser Verhalten zu und damit auch der Drang zur Fortpflanzung.

Auswirkungen Auf Zivilisationen

Daraus folgt, dass unsere persönliche Entwicklung an die Zentralität des Strebens gebunden ist, eine Bedeutung jenseits des bloßen Überlebens zu suchen. Darüber hinaus hängt sie auch davon ab, wie aktiv wir uns an Aktivitäten beteiligen, die uns der Bedeutung näherbringen, die wir suchen. Ein Musiker beispielsweise würde die Konzepte von Liebe, Freundschaft und Familie, aber auch Leben, Erfolg und sogar das Universum in musikalischen Begriffen wahrnehmen. Der Künstler würde angetrieben, das Leben aus der Perspektive von Noten, Sinfonien und Instrumenten zu erforschen. Große wie Vivaldi, Mozart und sogar Michael Jackson können herangezogen werden, um dieses Konzept zu verstehen, da sie in der Lage waren, wirklich einzigartige Werke zu schaffen, die Teile des Lebens wunderbar verkörpern.

Wenn wir diese Erkenntnis auf die Makroebene übertragen, können wir die Aussage aufrechterhalten, dass der Fortschritt von Zivilisationen an das Gesamtniveau der Beteiligung an bedeutungsschaffenden Aktivitäten durch die Gesellschaft gebunden ist. Je mehr Menschen sich bewusst an Aktivitäten in und um bildende Kunst und Wissenschaft engagieren, desto höher ist ihr Erfüllungsniveau. Wo dies nicht der Fall ist, spielen natürliche Instinkte eine größere Rolle im Leben der Menschen.

Sex Und Gesellschaftlicher Niedergang

Der Kerngedanke dieses Artikels ist, dass erhöhte Niveaus sexueller Aktivität in einer Gesellschaft auf Gesellschaftlichen Niedergang hindeuten, weil dies bedeutet, dass sinnstiftende Handlungen abnehmen, was wiederum zu langsameren gesellschaftlichen Fortschritt führt. Darüber hinaus deuten auch erhöhte Niveaus perverser sexueller Aktivität auf einen solchen Niedergang hin. Steigende Raten von Vergewaltigung, Homosexualität, Unterdrückung von Frauen, Kinderehe, Masochismus, Polygamie und praktisch jede andere sexuelle Perversion oder Unausgeglichenheit deuten auf Dekadenz hin, die die Hauptursache für zivilisatorischen Niedergang ist. Die Beispiele dieser Dynamik sind zahllos. Wir können an das Antike Griechenland denken, das bis heute als Pionier der Philosophie und Mathematik gilt. Gegen Ende ihrer Glanzzeit waren Pädophilie und Homosexualität bereits allgemein akzeptierte sexuelle Praktiken. Wie es in der ältesten schriftlichen Dokumentation der Menschheit, dem Epos von Gilgamesch, überliefert ist, wurden Frauen zu Sexualobjekten reduziert und waren sogar offen unter Männern verteilt. Die Herrscher des Osmanischen Reiches „sammelten" praktisch Frauen nach Belieben und machten sie zu Sexsklavinnen in ihren sogenannten Harems. Heute können wir sehen, dass der gesellschaftliche Niedergang vieler arabischer Nationen, fehlerhafte Politikgestaltung und innere Konflikte mit erhöhter Unterdrückung von Frauen zusammenfallen. Wo im 20. Jahrhundert die Diskrepanz in Bezug auf gesellschaftlichen Wert zwischen Frauen und Männern geringer war, waren die Nationen viel stabiler als heute. Wiederum, und dies ist wichtig zu betonen, verursacht die Unausgeglichenheit in sexueller Aktivität nicht selbst den gesellschaftlichen Niedergang, sondern ist vielmehr ein Zeichen dafür, dass der Niedergang bereits begonnen hat.

Der Grund dafür ist, dass Zivilisationen, wenn sie zu wohlhabend und fortgeschritten werden, einen abnehmenden Mehrwert bei jedem weiteren Entwicklungsschritt erfahren. Es gibt weniger Dringlichkeit zu entwickeln, um zu überleben, aber auch weil das Erfüllungsniveau in einer solchen Situation hoch ist, nimmt die Nachsicht zu, weniger euphorisch über die Suche nach weiterem Sinn zu sein. Weil unser Antrieb, Bedeutung aus unserem Sein zu extrahieren, aufgrund eines höheren Lebensstandards abnimmt, wird der Fortpflanzungsinstinkt dominanter. Jedoch wird der bloße Akt der Fortpflanzung bei einem hohen Lebensstandard und materiellem Komfort irgendwann nicht mehr ausreichend stimulierend sein. So führt verringerte Entwicklungsmotivation, gepaart mit erhöhtem Gewicht sexueller Begierde und einer komfortablen Umgebung, auf aggregierter Ebene zu erhöhter sexueller Perversion. Sobald diese sichtbar werden, haben wir einen starken Indikator dafür, dass eine Gesellschaft in Niedergang verfällt. Jedoch können wir auch dann, wenn Gesellschaften unterentwickelt sind, daraus ableiten, dass sie weit davon entfernt sind, sich zu erholen, und wir können mit Sicherheit sagen, dass sie in absehbarer Zeit nicht vorankommen werden. Wiederum dienen einige arabische Nationen als Paradebeispiele für sexuelle Perversion. Kinderehen, Unterdrückung von Frauen, Vergewaltigung und Zoophilie deuten alle darauf hin, dass diese Gesellschaften stark aus dem Gleichgewicht geraten sind und dass die Suche nach Bedeutung jenseits unserer natürlichen Instinkte zum Stillstand gekommen ist.

Heute gibt es mehrere Gesellschaften, die solche Tendenzen aufweisen. Besonders deutlich zeigt sich dies in den Vereinigten Staaten von Amerika mit erheblichen Niveaus sexueller Perversion. Ob wir an die gestiegene Rolle der Homosexualität, die Polygamie unter Mormonen oder die massive Dominanz in der Pornoindustrie denken – die Gesellschaft zeigt klare Zeichen von Verfall. Wir können jedoch nicht genau ableiten, was diesen Verfall antreibt, sondern nur folgern, dass etwas nicht stimmen muss, das zu künftigen Systemfehlern führen könnte. Als positives Beispiel können wir Japan betrachten. Die japanische Gesellschaft zeigte nie erhöhte Niveaus sexueller Unausgeglichenheit. Darüber hinaus war die Gesellschaft kontinuierlichem Wachstum, hoher Widerstandskraft gegen Krisen und großer Wertschöpfung für die Menschheit in Kultur, Kunst und Wissenschaft unterworfen.

Sex kann daher als ein wichtiger Aspekt jeder Gesellschaft betrachtet werden. Eine gesunde Gesellschaft hat ein gesundes Sexualleben, könnte man sagen. Selbst in der dystopischen Literatur ist der prominenteste Faktor, der zur Beschreibung kranker Gesellschaften verwendet wird, Sex. Dies ist vielleicht auch der Grund, warum Religionen so bestrebt sind, das Sexualleben durch ihre Lehren zu regulieren, da dies eine Gemeinsamkeit aller Religionen ist. Dies wird jedoch ein Thema für einen anderen Artikel bleiben – vorerst.