İFADE ÖZGÜRLÜĞÜ: HAK MI, SORUMLULUK MU?

Çağdaş bir konu gibi görünse de, özellikle ifade özgürlüğü her zaman büyük ilgi gören bir mesele olmuştur. Toplumsal bir tür olarak, kimliğimizin çoğu bireysel duygularımız, düşüncelerimiz ve görüşlerimize dayanır. Bunlar kişisel tarihimizi ve bireysel norm ve değerler setimizi yansıtır. Bu da sırasıyla davranışlarımızı şekillendirir. Bu duyguları, düşünceleri ve görüşleri özgürce ifade etme yeteneği, bunları daha da geliştirmemizi ve başkalarıyla diyaloga girmemizi sağlar; bu da hayatımızı zenginleştirebilir. Ancak dünyada birbirinden farklı kültürel varlıklara sahip pek çok toplum olduğundan, farklı sesler kadar çok, içeriklerinin farklılık derecesi de yüksektir. İnsanların sağlam inançlar taşıdığı konularda, karşıt düşünceler bu kişileri rahatsız edebilir; çünkü kendilerine kişisel olarak saldırıya uğradıklarını hissederler. Bu, din hakkındaki tartışmalarda tekrarlanan bir durumdur. İfade özgürlüğü hakkının bastırılması bu bağlamda en yaygın olarak bilinir. Ancak ifade özgürlüğünü bastırmanın daha az bilinen bir biçimi vardır: manipülasyon.

Eufemizm Ile Silah Arasında

İdeal bir dünyada, her insan bizim düşündüğümüz şekilde düşünürdü. Herkes diğer herkesin aynı inançları ve tercihleri paylaşmasını ve bizim yaşadığımız şekilde yaşamasını isteyecekti - aksi takdirde, biz de o inançları taşımaz ve o şekilde yaşamazdık. Bu nedenle, kendimizi çevreleyen görüş açısından benzer insanları aramaya eğilimliyiz. Bu, günlük toplumsal iletişimimizi kolaylaştırır, aynı zamanda kimliğimizi pekiştirmeye yardımcı olduğu için bize rahatlık ve tatmin duygusunu verir. Eğer yapabilseydik ve daha temel ihtiyaçları karşılamak zorunda olmasaydık, daha fazla insanı kendi ilkesel idealleri konusunda ikna etmeye çalışırdık. Maddi ihtiyaçları karşılamak zorunda olmayan bir durumda bulunan insanlar, kendi duygularını, düşüncelerini ve görüşlerini başkalarına da faydalı olacağına inandıkları için, diğerlerini bunların yararlılığı veya doğruluğu konusunda ikna etmeye başlarlar. Böyle bir durumda, bu çabayı karşılıklılığın derecesine bağlı olarak diyalog veya misyon olarak adlandırabiliriz. Güç farkının belirgin olduğu durumlarda, insanlar fiziksel olmayan ancak güçlü ve tek taraflı araçlara başvurmaya eğilimliyiz; buna manipülasyon diyebiliriz. Bu bir ifade biçimidir ve bu nedenle daha güçlü insanlar tarafından savunulur. Onlar, fiziksel olarak başkalarını davranışlarını değiştirmeye zorlamadıkça, duygularını, düşüncelerini ve görüşlerini ifade etmekte özgür olduklarını savunurlar. Ancak, şiddet içermeyen manipülasyon araçlarına başvurmak, diğerlerinin ifade özgürlüğünü eşit ölçüde tehlikeye sokar. Bu, birçok bin yıl boyunca yapılmıştır. Özellikle siyasette, insanlar manipülasyona maruz kalmışlardır ve hâlâ kalmaktadırlar. Ancak, şirketlerin ve oligarşik yapıların yükselişiyle birlikte, medya, toplumları büyük ölçüde manipüle eden özel bir güç haline gelmiştir. Elbette, bunu tamamen devletten bağımsız olarak yapmamaktadırlar; medya kanalları çoğu zaman halkoyunu manipüle etmek için hükümetin araçları olarak işlev görmektedir, ancak günümüzde özel aktörler, kendi gündemlerini ilerletmek için kullandıkları daha önce görülmemiş güçlere sahiptirler.

Davranış bilimleri ilerledikçe, bu aktörler toplumları daha verimli bir şekilde hedefleyebilir ve kendi norm ve değerlerini çok sofistike yollarla dayatabilir. Haber aktarımında gündem belirleme gibi çok açık stratejilerin yanı sıra, güçlü aktörler insanların bilinçaltını, görünüşte ilgisiz içerikleri titizlikle tasarlayarak hedef alırlar; böylece belirli yönler etrafında ortak bir anlayış yaratmak için bir ortam oluştururlar. Örneğin, müzik endüstrisi oligarşik çevrelerin çıkarlarıyla uyumlu norm ve değerleri aktarmada büyük bir rol oynar. Miktar arttıkça ve müzik bir tüketim malına dönüştükçe, kalite düşer; bu da yaşamın bu yönünün sanatsal amacını arka plana iter. Televizyon programları içerik, dekor ve oyuncu seçimi (elbette birçok başka faktörün yanı sıra) aracılığıyla değerleri aktarır. Bir siyasi açıklama veya inanç sisteminin açıkça ifade edildiği sahneler nadiren görülse de, oyuncuların bileşimi izleyiciyi bilinçaltında etkiler. Örnek olarak, insanların büyük çoğunluğunun renksiz olmadığı toplumları düşünebiliriz. Ancak televizyon programlarındaki oyuncuların çoğunluğu Batılıların fenotipik özelliklerini sergiler. Bununla, beyaz insan bilinçaltında güzellik, refah ve insan gelişmesinin bir sembolü haline gelir. İhracat yönelimli batı ekonomileri bundan kar elde eder, çünkü ürünlerine olan talep artar. Ancak siyasi tarafta da beyaz devletler kazanç sağlar, çünkü daha güçlü olarak görülürler. Belki de öyledir, çünkü böyle bir düzgüsel egemenliği ilk etapta kurabilmişlerdir; ancak bu, doğrudan ifade özgürlüğüyle çelişir, çünkü insanlar manipüle edilir.

Çözüm

Herhangi bir devletin, şirketin veya medya kuruluşunun toplumla iletişiminde adil davranmasını sağlayabileceğimizi varsaymak akılsızlık olur. Böyle bir şey yoktur. İnsanları etkilemek için kullanılabilecek yeterli güç olduğu her yerde, bu güç insanların duygularını, düşüncelerini ve görüşlerini değiştirerek kendi çıkarları doğrultusunda kullanılacaktır; bu da davranışların değişmesine yol açar. Buna göre, her birey ifade özgürlüğünü korumak için kendini bundan korumalıdır. Ama nasıl? Her zaman farkında olmalıyız ki, bize ulaşan her bilgi parçası başka bir bireyin çıkarını temsil eder. Özünde, her bilgi parçasının amacı başkalarını etkilemektir. Essydo Dergisi'nin çalışmaları da insanların davranışlarını değiştirmek amacıyla bilgi iletmek için tasarlanmıştır. Bu paragraf, nasıl davranılacağı ve bilgi akışlarıyla nasıl başa çıkılacağı konusunda bir tavsiye sunmaktadır. Ancak, yazar ile okuyucu arasında yazarın okuyucunun bilinçaltını hedeflemek için kullanabileceği bir güç farkı olmadığından, buradaki iletişim bu çalışmanın ilk bölümünde tanımlandığı şekilde bir görev olarak tanımlanabilir. Fikirler, normlar ve değerler açıkça iletilir ve okuyucuların duygularını, düşüncelerini ve görüşlerini ifade etme özgürlüğüne saygı duyulduğunu gösterir. Ancak, bu sonuca (ve belki siz farklı bir sonuca varmış olabilirsiniz) ancak bilgi akışlarının amacının ne olduğunun farkında isek ulaşabiliriz.

Hiçbir şarkının, hiçbir televizyon programının, hiçbir dizinin, hiçbir reklamın, hiçbir haber yazısının, hiçbir belgeselin, hiçbir konuşmanın, hiçbir toplumsal medya trendinin ve hiçbir ünlü görünüşünün tesadüfen olmadığını, bunların norm ve değerleri iletmek amacıyla tasarlandığını bilmek, kendimizi siyasi bir gündem veya özünde gerçek duygularımız, düşüncelerimiz ve görüşlerimize aykırı olabilecek toplumsal bir trende kapılmaktan korumamıza büyük ölçüde yardımcı olur. Bu nedenle ifade özgürlüğü ne bir hak ne de bir yükümlülüktür. Bu, yukarıda söylenenleri kendimize sürekli hatırlatarak ancak kendimiz elde edebileceğimiz bir varlıktır. Bu, tamamen şüpheci olmamız gerektiği anlamına gelmez. Her bilgi parçasını istediğimiz gibi tüketebiliriz, ancak bunun ne amaçla tasarlandığının farkında olmak, bilginin manipülatif amacını yerine getirmesini engellerken, yine de müzik, program veya toplumsal medya videolarını tüketirken eğlenebiliriz.